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AMAURY
- Un 12 de Enero: El denominado
PRESUPUESTO
PARTICIPATIVO no
es mas que un |
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Que la sindica utilizará ahora, como
herramienta legal, para de esa manera impedir que
continúen las demandas y presiones sociales de la
sociedad organizada, poniendo (de boca) el "presupuesto"
"en manos" de una entelequia de "comisión",
carente de visión y capacidad de análisis, sobre lo
que significa el propósito de la hipócrita
funcionaria, porque ellos ignoran que el objetivo de
ella es "quitarse presión y la soga del cuello",
evitar que continúen los reclamos de auditorias y
frenar posteriores reclamos o exigencias de obras
por parte de los moradores de barrios y Secciones
del municipio, usando como perros de presa a los
miembros de la "Comisión Electa" en forma
atropellánte en dicho teatro.
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Por :
JOSÉ FCO. CRUZ
CORREO:
JOSEFCO.CRUZ@HOTMAIL.COM |
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 El pasado sábado 12 de
Enero del 2008, justo el aniversario de la muerte de
Amaury Germán Aristy y sus compañeros
( un miércoles 12 de enero del
año 1972.
"Amaury Germán
Aristy, líder de los Comandos de la Resistencia, se
encontraba en una casa del kilómetro catorce de la
autopista Las América, con tres de sus compañeros,
Virgilio Perdomo, Bienvenido Leal Prandy y Ulises
Cerón Polanco".)
se reunieron en el Club recreativo Navarrete,
a instancia de la sindico Amantina Gómez, las juntas
de vecinos, organizaciones populares y otras
entidades del municipio, con los fines montar la
obra teatral llamada: "Presupuesto
Participativo" la cual será manejada tras
bambalinas por la ejecutiva municipal con la
actuación especial del falpo, el pastorcillo
cooptado por la reelección morada y la imperceptible
ausencia del freljud, fpn-24, etc. |
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Aquel
12 de enero del 1972, "Los soldados, alertados sobre
su presencia en ese lugar, empezaron a llegar la
prima noche del día anterior y tendieron un cerco
que se extendió varios kilómetros a la redonda. Ese
día, en una reunión del grupo convocada para tal
efecto, iba a ser decidida la suerte de esa
residencia como punto de operaciones de los Comandos
de la Resistencia". |
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Este 12 de enero del 2008,
la dirigencia reeleccionista del PLD local,
alertados sobre la presencia en ese lugar de la
sindica, su adversaria, iniciaron "un bandereo" que
unido a la anarquía, desorganizaron y manipulaciones
manifiestas en la reunión por el "Presupuesto
Participativo" hicieron que la puesta en
escena de la obra terminara como la fiesta de los
monos. |
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Ese día
"La Chuta y Ulises fueron los primeros en caer.
Venían de una cueva cercana donde pasaron la noche
para mayor seguridad. Fueron interceptados por las
primeras tropas y eliminados inmediatamente sin
mayores posibilidades de defensa". |
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Este sábado 12 del 2008 los
primeros en caer fulminados por el cerco indigno de
los "cantos de sirena" de la sindica fueron los
falpitas, quienes con su oportunista (egoísta)
propuesta de construir "La Villa Onny", olvidándose
del déficit general acumulado de obras en el
municipio en general, terminarán
mareados por las aromas de las vísceras del
intestino recto de la sindica. |
 Justo en
medio del tableteo de las ametralladoras y el rugir
de los aviones espías de la CIA, "Amaury y Virgilio
retrocedieron y se refugiaron en la cueva. Desde
allí lucharon encarnizadamente durante diez horas.
Todo concluyó cuando la tarde empezaba a mostrar sus
primeros desvanecimientos. Virgilio cayó alrededor
de las tres. Una hora más tarde fue silenciada la
última arma de los Comandos de la Resistencia, la de
Amaury". |
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Aquí justo a las tres horas
de haber iniciado el show del "Presupuesto
Participativo" había sido aniquilado el
único miembro de la Unión de Juntas de Vecinos que
se pudo colar entre los 4 reconocidos falpistas, 2
arribistas barriales, el pastorcillo propulsor
solapado de la reelección morada y dos pupilos de
Amantina, que se auto presentaron, sin mas adornos
que la sumisión a su "patrona". En total 10 personas
serán las que tendrán que cargar el muerto que la
hábil y truchimana sindico le tiro encima a unos
zoquetes que deshonran las memorias de un pueblo con
su postura. |
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La última
vez que doña Manuela vio a Amaury fue en una
residencia de Andrés. Boca Chica. “Nunca he olvidado
la última imagen de Amaury aquella tarde. Llegó
vestido con un pantalón caqui y una camisa de
cuadros, manga corta. Tenía el pelo recortadito muy
tradicional. Estuvo muy cariñoso, como siempre.
Andaba armado con una pistola 45. El llegó como a
las cuatro de la tarde. Estuvimos juntos no más de
dos horas. Hablamos de la niña, me pidió que me
cuidara, me dijo que él no quería que yo sufriera y
que estaba preparado para cualquier cosa que
sucediera". |
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Los
incautos asistentes al escenario del teatro donde
Amantina proyecto su Gran Obra Teatral de este año,
estaban, completamente agotados luego de haber
tenido , forzosamente que escuchar a pesados e
incoherentes expositores por parte de las
organizaciones, grupos de la sociedad civil, y la
sindica que hizo un fantasmagórico y arrebatador
recuento histórico y presente por más de dos
larguisimas horas, sobre las "inversiones", lo que
supuestamente recibe, lo recaudado y sobre la nueva
ley municipal (Ley 176-07) que incluye la
participación de la población en el presupuesto de
los ayuntamientos y las llamadas Auditorias Sociales. |
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“Ese
día todas las puertas estaban cerradas; lo único que
nos quedó fue cruzarnos de brazo a esperar que nos
mataran a los hijos y nos entregaran sus cadáveres.
Todos, todos se nos negaron. Fuimos a la universidad,
el rector Rafael Kasse Acta se movió, formaron una
comisión para ver si lograban que el gobierno les
respetara la vida a los que quedaban. Fuimos a la
Nunciatura a ver si la iglesia intercedía. No nos
querían dejar ni entrar. Fuimos donde Juan Bosch a
ver si podía hacer algo. Juan Bosch ni siquiera
recibió la comisión de la universidad que fue. Yo
quedé decepcionada. Ese dolor yo lo tengo y me lo
voy a llevar a la tumba". |
Al
lugar asistieron cerca de 300 personas, pero la
ausencia de democracia y respeto a los presentes
fueron las normas, al igual que los desafortunados
relatos expuestos; la exposición mas exagerada y
agotadora, fue la de la sindica, lo que impacientó
a muchos de los asistentes y representantes de
comunidades y organizaciones del pueblo por lo que
abandonaron el escenario, quedando, cerca de 30
personas (10% de los asistentes), de estos una gran
mayoría del Partido Oficialista e integrantes de
algunas organizaciones, que no quisieron
desaprovechar el momento y adueñarse así de la "Comisión
o Comité Gestor", creyendo ingenuamente que "dieron
un palo" no sabiendo que con ello violentan el
procedimiento establecido por la ley 176- 07 y le
hacen el juego a la sindico, pues ese era su
propósito: Encontrar a quien echarle ese muerto
encina al momento que "ella tiene la soga al cuello",
a causa de la lucha que vienen librando los grupos
que, como el FLUD, FRELJUD, FPN-24, son los únicos
que vienen demandando una auditoria y manejo
transparente de los recursos del pueblo que el
ayuntamiento del PLD y la sindico manejan a su
antojo. |
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"Amaury era
un redentor y, como todo redentor, murió crucificado.
Perseguido por un régimen que no tuvo piedad con sus
enemigos, sitiado por un ejército que llevaba la
cuenta regresiva de su vida, alejado de su familia
por razones de seguridad, aislado por muchos de sus
compañeros e incomprendido por sus amigos de la
izquierda, murió enfrentado a las naturales
limitaciones de un condenado, caminando sus últimos
días por un espinoso sendero de intrigas y
elucubraciones, mirado con recelo por el grupo de
Caamaño que se preparaba en Cuba para la
insurrección y víctima de un inusitado viraje en la
política de la dirigencia cubana. Era la soledad de
un rebelde". |
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¿Juzgue
usted, quien será el verdadero y autentico redentor
de nuestro sufrido, engañado y martirizado pueblo? |
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Tras bajar
victorioso de la Sierra Maestra el comandante Fidel
Castro hizo una promesa que ha cumplido al pie de la
letra: |
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"Jamás nos verá
el pueblo con una inmoralidad, ni concediendo un
privilegio a nadie, ni tolerando una injusticia, ni
robando, ni enriqueciéndonos, ni cosas por el estilo;
porque el poder lo concebimos como un sacrificio, y
créanme que si no fuera así, después de todas las
muestras de cariño que yo he recibido del pueblo, de
toda esa manifestación apoteósica de hoy, si no
fuera un deber el que uno tiene que cumplir, lo
mejor era irse, retirarse, o morirse; porque después
de tanto cariño y de tanta fe, ¡miedo da el no poder
cumplir como uno tiene que cumplir con este pueblo!"
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1.-) Articulo citado en
AZUL |
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REVOLUCIONARIOS EN COMBATE |
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Vianco Martínez - Clave Digital
-1/30/2006 |
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